Мы объясняем, что такое моральный долг, как он понимается законом, философией и примерами в разных контекстах.
Что такое моральный долг?
В закон, имеется в виду долг моральный или моральное обязательство перед теми обязанностями или обязательствами, выполнение которых не может быть потребовано законными средствами, а скорее существует при условии осведомленность каждого из них.
Тем не менее, существует давление для соблюдения и различные случаи общество контролировать решения, которые человек принимает в этом отношении. Другими словами, эти решения не могут быть переданы в суд, хотя они могут нести социальные и моральные санкции со стороны общества.
Проще говоря, нравственный долг есть обязательство совести, то есть то, к чему нас принуждают наши собственные представления о добре и зле, о том, что справедливо и что несправедливо, короче говоря, наше культурное мировоззрение. . Например, не закон обязывает нас спасать брошенное животное, а чужое мнение и собственное давление. культура о том, что благородно и что жестоко.
Точно так же моральные обязательства не являются универсальными, то есть то, что считается этичным в одном обществе или для конкретного человека, может не быть таковым в других обществах или для других людей.
Таким образом, каждый моральный долг необходимо автономный, не связан с другими, хотя иногда он может совпадать с другими религиозными, правовыми или культурными вопросами. Их несоблюдение обычно наказывается раскаянием или чувством вины.
Каким бы простым это ни казалось, вопрос о моральном долге сложен и является предметом споров среди философов на протяжении веков, поскольку в глубине души он напрямую зависит от того, что считается «хорошим» или «желательным».
Например, для немецкого философа Иммануила Канта (1724-1804) нравственный долг конституировался изнутри человека и через рациональное признание добродетелей добра. То есть люди рационально знают, что хорошо, а что плохо, и склонны делать добро.
Наоборот, утилитаристские мыслители, такие как британец Стюарт Милль (1806-1873), моральный долг может быть верным только тогда, когда он приводит к чему-то полезному для общества, независимо от причин, побудивших кого-то совершить действие. Если это полезно, в долгосрочной перспективе это будет хорошо.
Много религии они продвигают важные моральные обязанности, исходя из логики, что их несоблюдение приведет к божественному наказанию, подобно аду. Верно это или нет, узнать невозможно, но в некоторых обществах этот императив может стать и социальным законом или даже законом. закон законны, как в случае с фундаменталистскими обществами.
Примеры морального долга
Некоторыми гипотетическими примерами морального долга могут быть следующие:
- Признавайте заслуги других. Человек получает незаменимую помощь для завершения проекта, за что его поздравляют и награждают. Этот же человек считает своим долгом публично признать полученную помощь и не присваивать себе все заслуги.
- Помогите павшему врагу. Солдат терпит поражение в бою и тяжело ранен. Его соперник вместо того, чтобы прикончить его или оставить умирать в одиночестве, помогает ему и спасает ему жизнь, несмотря на то, что они сражаются по указанию соперничающих фракций.
- Делитесь едой с голодным. Человек собирается ужинать и понимает, что рядом с ним знакомый не обедает и голодает. Нравственный долг подталкивает его разделить свой обед с этим человеком, не ожидая ничего взамен.
- Привилегия детей в чрезвычайной ситуации. Это то, что хорошо известно родителям: во времена опасности мораль подталкивает нас к тому, чтобы невинная жизнь детей ставилась выше жизни взрослых. Отсюда традиционный клич «женщины и дети в первую очередь», когда тонут корабли.
- сопровождать умирающих Даже если умирающий человек незнакомец, чувство сопереживания подталкивает нас к обязанности сопровождать его в его последние минуты, потому что мы все встретим смерть и все мы будем бояться почувствовать ее приближение.
- Чтобы помочь нуждающимся. Особенно, когда речь идет о людях, потерявших все в катастрофе, или жертвах какого-то жестокого поворота жизни, независимо от того, является ли их несчастье их собственной виной.