боги майя

Мы объясняем, какими были главные боги майя, характеристики каждого из них и мифы, объясняющие их происхождение.

В политеистической религии майя есть боги благополучия и боги страдания.

Какими были главные боги майя?

В Культура майя Это было мезоамериканская цивилизация Он занимал территорию южных мексиканских штатов (Юкатан, Кинтана-Роо, Чьяпас и Табаско), а также регионы Гватемалы, Белиза и западной зоны Гондураса и Сальвадора, доминируя на площади 300000 км2 в течение почти 3000 лет. .

Первые упоминания о нем датируются примерно 2000 годом до нашей эры. Его упадок начался в 9 веке, а падение его последних королевств и городов от рук испанских завоевателей произошло в 16 веке.

Культура майя была одной из величайших культуры Мезоамериканец, чьи художественные, архитектурные и ремесленные формы достигли высокого уровня утонченности, несмотря на то, что он, как и большинство культур региона, был по существу сельскохозяйственной цивилизацией и не знал ковки металлов.

Ими управлял монархия по наследству и по отцовской линии. В нем король был одновременно и верховным жрецом, посредником между миром смертных и миром божественного, и вел в города Майя как административный, так и религиозный аппарат.

В свою очередь, религия Майя была сложной и состояла из философия premodern, который предлагал объяснения вещей. Единый в едином доктрина научные исследования, поклонение богам и политическая идеология.

На самом деле было социальные классы священники, определяемые культом, который различает священников, одетых в эффектные шкуры животных и отвечающих за организацию культа, и пророков (чиланский), находящегося в трансе и отвечающего за предсказание будущего. в ритуалы Жертвоприношение майя (людей и животных) было важным, так же как и использование крови.

Хотя многие тексты майя были сожжены католическими священниками, прибывшими в Америку во время завоевания, мы знаем, что религия майя была политеистический, и его особенно многочисленные боги, организованные в космической двойственности: боги благополучия и боги страдания.

Они несли ответственность за все, что существовало, и, в отличие от других религий и мифологий, они не всегда были представлены в человеческой форме, а состояли из метафор из различных историй и легенд майя, судя по сохранившимся текстам, таким как Пополь Вух.

Далее мы увидим некоторых из главных богов майя.

Кукулькан

Кукулькан изображали в виде змеи или тапира.

Одно из двух великих божеств-прародителей вместе с Тепеу. Его почитали так же, как и мезоамериканского пернатого змея (Кецалькоатль на языке науа), с которым он имеет много общего. Фактически, для многих исследователей это фактически версия того же бога майя.

Он фигурирует в «Пополь Вух» под названием Гукумац или Q’uq’umatz, и говорят, что он был одним из двух божественных существ, которые посреди тьмы и ночи беседовали о том, когда человек это нужно было создать.

Кукулькану особенно поклонялись на полуострове Юкатан индейцы племени Ица в Чичен-Ице, майя Кокомес в Маяпане и майя Тутл Сиуэс в Мани. В каждом из этих городов были большие храмы в его честь. Согласно этим мифы Майя, это был бог-победитель, прибывший в человеческом обличье из западных морей и поселившийся на Юкатане, чтобы стать повелителем ветров, грома и дождя.

Много раз он изображался в виде животного, похожего на тапира, с длинным носом и ветром, выходящим изо рта, и его изображали с зажженными факелами, сеющим землю или идущим по воде, что явственно указывает на его божественную и солнечную природу.

Тепеу

Тепеу - второй бог-прародитель, существовавший в мире до собственно творения, наряду с Кукульканом. Согласно Пополь Вух, не было ничего, кроме тьмы и неподвижности, за исключением чистой воды, в которой эта пара богов беседовала и медитировала.

Объединив свои слова и мысли, они создали свет, сушу и деревья, жизнь, горы и долины и, наконец, животных. После создания последнего они пытались заставить их произносить свое имя с благодарностью и почтением, и они поняли, что никто не может говорить, поэтому они решили, что необходимо создание людей.

Как и Кукулькан, Тепеу был небесным богом, также представленным в виде пернатого змея. Его имя означало «правитель» и часто включалось в титул правителей майя как форма божественной связи.

ураган

Хуракан («одноногий») - небесный бог, олицетворяющий штормы, наводнения и другие природные катастрофы. Согласно Пополь Вух, он был частью «сердца небес» в триаде бесформенных богов (Какулха-Уракан, Чипи-Какулха и Ракса-Какулха), которые помогали родительским богам в сотворении мира.

Фактически, именно его работа - всемирный потоп, положивший конец предыдущим версиям (грязь и дерево) человеческого существа, которые привели в ярость богов, подготовив почву для прихода окончательного человека, созданного из кукурузы.

Его представляли в виде рептилий со змеиным хвостом, большой короной и единственной ногой, с помощью которой он мог преодолевать большие расстояния за очень короткое время. Его также изображали перевернутым, идущим на руках или несущим дымящийся факел, символ его божественной природы.

Ишмукане

Ее имя переводится как «владелица кукурузы», и, согласно Пополь Вуху, она была ответственна за создание человека из разных зерен кукурузы. Это богиня земледелия, ассоциирующаяся с материнством, старостью и мудростью.

Во многих традиции Майю называют «прабабушкой» или «бабушкой кукурузы». Она является инициатором различных мифических традиций майя, таких как боги и герои Хун-Ахпу и Иксбаланке, ее внуки, которые столкнулись с владыками подземного мира (Шибальба).

Хун-Хун-Ахпу

Хун-Хун-Ахпу раздражал владык подземного мира своей игрой в мяч.

Бог плодородия и игры в мяч майя, отец богов-близнецов Хун-Ахпу и Иксбаланке, он был также известен как Хун Нал Йе в классическую эпоху майя.

В мифах майя этот бог ежедневно играл в мяч против своего брата Вукуба Хуанахпу, пока шум, который они производили, не беспокоил повелителей подземного мира (Шибальба), который пригласил их спуститься, чтобы сыграть против них. Но вместо этого, когда они спустились, их пытали и приносили в жертву, вырастая на месте их захоронения дерево из тыкв, которое вместо плодов давало черепа, в том числе черепа Хун-Хун-Ахпу.

Речь идет о боге, связанном с кукурузой, изображения которого также показывают, что он оживает внутри панциря черепахи (которая символизировала мир) вместе со своими двумя сыновьями-близнецами.

Mulzencab

Этим именем были известны боги пчел, которым поклонялись юкатекские майя, и их часто изображали в перевернутом виде как «нисходящее божество». Предполагается, что они жили на Юкатане и, согласно мифологии, сыграли ведущую роль в создании мира.

Также известен как Ах Муцен КаабОни были покровителями и защитниками пчеловодов и собирателей меда, что являлось центральным элементом мезоамериканской диеты того времени и представляло собой ценный коммерческий товар. Настолько, что слово «мед» на языке майя было тем же самым, что и «мир».

Иксшель

Икшель был изображен со змеей на голове.

Богиня воды майя, любви, беременности, луны, медицины и текстильных работ, она была женой бога Ицамны. Раньше он изображался в сопровождении кролика, со змеей вместо шляпы и юбкой из переплетенных костей.

Она была богиней с доброжелательной и ужасной стороной, поэтому ее часто изображали выливающей кувшин над миром, то есть выливающей мехи гнева на человечество. Та же множественная природа дала ему четыре различных проявления: красное, белое, черное и желтое, совпадающие с четырьмя направлениями Вселенной.

Почитаемая как важная лунная богиня, она была связана с дождем (и, следовательно, с богом Чааком), а также с севом и жатвой и женским плодородием. Его главным местом поклонения был остров Кузамил (Косумель) в нынешнем мексиканском штате Кинтана-Роо.

Чаак

У Чаака были разные имена в зависимости от стороны света, откуда шел дождь.

Важный бог пантеона майя, связанный с дождем и похожий на Тлалок. Ацтеков. Его изображали в виде земноводного или рептилии с длинным покатым туловищем или в виде старика с длинным и изогнутым носом. Он был очень почитаем из-за его связи с посевами в регионе, лишенном больших речных фронтов (за исключением сенотов, которые считались воротами в подземный мир).

Было принято представлять его как четырех отдельных богов, в зависимости от стороны света, из которой шел дождь: Чак Шиб Чаак (красный Чаак с востока), Сак Шиб Чаак (белый Чаак с севера), Эк Шиб Чаак (черный Чаак). с запада) или Кан Сиб Чаак (Южный желтый чаак).

Хун-Ахпу и Иксбаланке

Один из двух богов-близнецов, сыновья Хун-Хун-Ахпу и девушка из подземного мира по имени Икшквик, наткнулись на тыкву, дававшую черепа вместо плодов, и взяли из нее голову бога Хун-Хун-Ахпу, забеременев, когда она он плюнул в живот. При рождении родились герои-близнецы Хун-Ахпу и Иксбаланке, которых считали полубогами или, в любом случае, божественными воинами.

Раньше они изображали этих персонажей с духовым пистолетом во рту, единственным инструментом, с которым они спускались в подземный мир, чтобы противостоять лордам Шибальбы. Там Хун-Ахпу был убит и позже возрожден своим братом, прежде чем вместе они победили повелителей ада в игре с мячом.

Позже, когда они вернулись в мир живых, их презирали и жестоко обращались с ними завистливые братья Хунбац и Хунчоуэн, которых герои в наказание превращали в обезьян.

!-- GDPR -->