Таинства католической церкви

Мы объясняем, что такое таинства католической церкви и как они классифицируются. Кроме того, происхождение и значение каждого из них.

Способ совершения таинств менялся на протяжении веков.

Какие есть таинства католической церкви?

В общем, причастие — это обет или клятва, которые даны для того, чтобы проявить принадлежность к поклонение, к одному учреждение или к одному сообщество. Это слово происходит от латинского таинство, составленный из голосов крестец («священный») и –ментум (префикс, означающий «инструмент» или «метод»), и это было название, данное в Древнем Риме клятве верность и повиновение римлян римскому государству и божества кто укрывал и охранял его.

Термин «таинство» использовался в религиозном смысле, когда столетия спустя письма христианских апостолов были переведены на латынь, в которых они относились к своим собственным обряды религиозный с греческим термином мистерион (переводится как «секрет»). С тех пор ритуалы Христиане приобрели и более воинственный смысл, то есть клятву верности христианской вере, и с таким же смыслом мы называем их сегодня «таинствами».

Таким образом, таинства католической церкви представляют собой совокупность обрядов утверждения и утверждения христианской веры среди ее верующих. Через них верующие проявляют свое явное и публичное желание принадлежать к общине верующих и управлять своей жизнью согласно тому, что установлено в католическом символе веры, то есть согласно католическому толкованию учения древнего пророк Иисус из Назарета.

Эти таинства совершаются официально, с участием других верующих и священника, хотя некоторые из них могут совершаться в отсутствие официального представителя Церкви.

Способ совершения таинств регулируется церковной властью и поэтому менялся на протяжении веков. На различных соборах и церковных собраниях регламентирующие их правила обсуждались, обсуждались и согласовывались, а действующие в настоящее время правила относятся ко Второму Ватиканскому собору, созванному Папой Иоанном XXIII в 1959 году для обсуждения роли Католическая церковь в современном мире.

Классификация таинств

Таинств католической церкви семь, разделенных на три основные категории в соответствии с функцией, которую они выполняют в сообществе верующих:

  • таинства посвящения Это те, кто приветствует новых членов в католической общине или поддерживает существующих членов в их христианской приверженности на разных этапах их жизни. Этих обрядов три: крещение, миропомазание и Евхаристия.
  • таинства исцеления. Это те, которые воспевают исцеляющую силу Иисуса из Назарета через примирение беспокойного или измученного духа с верой в Бога. На самом деле они не стремятся исцелить тело или избавиться от недугов, но «исцелить» дух верующих через веру. Этих обрядов два: исповедь, покаяние или примирение и помазание больных или крайнее помазание.
  • Таинства на службе причастия. Это те, чьей целью является укрепление общинных уз прихожан и формальное установление перед Богом и общиной верующих определенных видов связи между присутствующими. Этих обрядов два: Священные Ордены и Брак.

Крещение

Крещение подражает обряду, совершенному Иоанном Крестителем, который погрузил Иисуса в реку Иордан.

Крещение — первоначальный обряд католической веры, объединяющий крещеных в общину верующих. Первоначально оно заключалось в погружении будущего христианина в воды реки, подражая аналогичному обряду, совершенному в реке Иордан Иоанном Крестителем, который погрузил в воду самого Иисуса из Назарета. В настоящее время в католических церквях это представлено пролитием небольшого количества воды на голову крещеного, как правило, в детском возрасте.

Символика крещения намекала на возрождение человека, крещенного в христианскую веру: неверный тонул и погибал, а христианин затем выходил из вод, очищенный от своих грехов. грехи выше (включая первородный грех) и готовых вступить в ряды собрания, ожидающих спасения и вечной жизни. Фактически, те, кто крестился в древние времена, могли взять новое имя, христианское имя, чтобы отразить это изменение.

Крещение, согласно христианской вере, навсегда и не может быть отменено, даже если крещеный христианин позже примет другую религию. И дети, и взрослые могут креститься в любое время и при любых обстоятельствах, но в католической общине принято крестить детей вскоре после рождения в качестве обряда «дать» им свое имя.

Подтверждение

Миропомазание или конфирмация крещения — это следующий обряд в жизни практикующего католика, цель которого — подтвердить принятие христианской веры как образца религиозного руководства. Благодаря этому обряду христианин полностью интегрируется в общину, выполняя обновление обетований крещения, которое делается только один раз в жизни.

Миропомазание состоит в возложении рук священником и последующем помазании священными елеями, совершаемом в храме перед общиной верующих, как правило, в возрасте, близком к подростковый возраст. Подтвержденных сопровождает спонсор из того же сообщества, который играет роль опоры в вере и жизни. Поэтому во время акта конфирмации спонсор должен положить правую руку на плечо конфирманта.

Это таинство совершается после религиозной подготовки или обучения, предоставляемого местной католической епархией или приходом, в котором конфирмант обучается различным основным аспектам католической веры.

евхаристия

Иисус дал своим апостолам хлеб последней вечери, провозгласив, что это «тело от тела Его».

Евхаристия Воспоминание о последнем ужине Иисуса Христа, его последующих страстях и воскресении составляет центральный эпизод христианского религиозного повествования. Он считается завершающим обрядом вступления новых верующих и обрядом переутверждения старых верующих, так как в нем совершается причащение, то есть вручение святых воинств верующим, а это может совершаться сколько угодно раз. раз в жизни по желанию.

Сам ритуал включает в себя чашу вина, из которой священник выпивает, провозглашая ее «кровью Христа», пролитой для прощения грехов человечества, а затем вручает присутствующим верующим священную облатку, такую ​​как Иисус из Назарета. дал своим апостолам хлеб последней вечери, провозгласив, что это «тело от тела Его». Как только причастие завершится, верующие символически проглотят часть тела Христа, и поэтому Мессия станет частью их существования.

Чин Евхаристии обычно совершается как часть мессы, и для ее принятия верующие должны находиться в «состоянии благодати», то есть исповедоваться и получить от Бога прощение своих грехов.

Исповедь, покаяние и примирение

Грехи, совершенные духовником, остаются строго частными.

Исповедь грехов, возложение епитимьи и примирение с католической верой - это исцеляющий обряд, более или менее регулярно совершаемый верующими на протяжении всей их жизни. Это обряд, состоящий из трех частей, которые происходят последовательно, но совместно, и цель которого — «исцелить» душу верующего и вернуть его в «состояние благодати», необходимое, например, для совершения обрядов причастия. .

Это таинство состоит из признания верующими своих грехов, которое происходит в уединении исповедальни: в комнате, в которой священник скрыт от посторонних глаз, а верующие стоят на коленях снаружи и разговаривают через окно. Таким образом, грехи, совершенные духовником, остаются строго частными и охраняются тайной исповеди: никакая власть не может заставить священника раскрыть сказанное.

Затем в ответ на исповедь священник произносит слова утешения, наставления и указания и назначает покаяние, соответствующее тяжести греха, в виде ряда конкретных молитв (обычно акта покаяния). В конце концов кающийся благословляется и его грехи отпускаются, что истолковывается как его возвращение в стадо Божие и его примирение с учением Иисуса Христа.

крайнее помазание

Елеопомазание больного или крайнее елеосвящение — это обряд, совершаемый католическим священником у постели больного или умирающего верующего, как способ побуждения к исцелению через веру, молитву Богу о его выздоровлении или, также, о принятии его в рай. и спасение его души. Первоначально это был подготовительный обряд к смерть, данный только тем, кто в агонии, но сегодня может быть предложен любому больному католику, который желает быть утешенным духовно.

Сам чин состоит из совместной молитвы священника и больного, помазания прихожанина священным маслом и иногда даже исповеди и причащения.

Свадьба

В католическом браке сами супруги произносят клятвы.

Как и в остальных христианских церквях, католический брак является обрядом большой важности, совершаемым для того, чтобы освятить и сделать официальным перед сообществом верующих любовный союз пары прихожан. Этот союз может состояться только между мужчиной и женщиной (то есть гетеросексуальной парой), никогда ранее не состоявшими в браке и желающими создать новую христианскую семью.

Пара, вступающая в брак, таким образом, соединяется пред очами Божьими навеки и неразрывно, в здравии и болезни, богатстве или бедности, и может быть разлучена только смертью, так как Церковь не признает возможности развод.

Особенностью католического брака является то, что сами супруги произносят клятвы в присутствии священника, их свидетелей и товарищей, так что именно они придают священный статус своим отношениям.

Клятвы исповедуют верность Д обязанность взаимные и предшествуют вручению обручальных колец и заключению союза посредством поцелуя. Все это обычно происходит внутри католического храма, но можно и в других местах, но обязательно в присутствии священника.

Священный или жреческий орден

Таинство священства есть чин посвящения на служение Богу ее служителей, то есть священников и приходских священников католической церкви, которые принимают публичный обет безбрачия и полного посвящения и получают взамен власть выполнять церковные функции и проводить формальные католические обряды.

Этот обряд предназначен исключительно для тех, кто получает призвание к вере и проходит отбор церковных властей, что подразумевает длительный процесс религиозного образования и богословский.

!-- GDPR -->