Мы объясняем, что такое анархия, как возникла эта политическая доктрина и кто является основными фигурами анархии.
Что такое анархия?
Анархия относится к способности управлять собой и организовывать, чтобы избежать может подавляющий всех организация политика. Анархия применяется строго к политической сфере, в отличие от автаркии, понимаемой как способность управлять собой.
Термин анархия вызывает страх среди общество, связанные с хаосом и насилие. Для многих это всего лишь одна из многих форм восстания против системы, которая даже сумела породить интеллектуалов, которые разработали анархическая теория. Это термин, который неизбежно вызывает споры.
Слово анархия состоит из приставки «к"Или"ан»Что относится к отрицанию состояния или вещи. С другой стороны, "archos»Означает власть или правительство (Что олигархия, Например). Таким образом, мы видим, как этимологическое происхождение объясняет значение слова анархия, понимаемого как отрицание суверенной или иерархической системы.
Как анархизм это борьба с иерархиями, по необходимости они противники Состояние, понимаемое как представление об угнетении масс.
Как появилась эта концепция?
Хотя считается, что предшественники анархизма существовали еще в древности (например, восстания рабов и определенные кельтские организации рассматриваются многими как пионеры анархизма), анархизм как таковой является продуктом Модерна.
Многие авторы рассматривают анархизм как одну из реакций против капитализма, наряду с социализм а позже коммунизм. Фактически, анархизм всегда имел большее признание среди наиболее обездоленных рабочих классов.
Социализм имеет общее с анархизмом, что оба борются за эксплуатация человека человеком. Эти две доктрины являются результатом капитализмПоскольку именно в этой экономико-политической системе и, в большей степени, в ее истоках, мы обнаруживаем самую дикую эксплуатацию огромной массы рабочих меньшинством.
Как и всякая политическая и философская доктрина, она подразумевает Посмотреть о человеке. Анархизм считает человека добрым по своей природе, что ему не нужен другой, чтобы определять себя, и что набор от традиции и учреждения они со временем испортились. Хотя оно предполагает общество как нечто естественное, поскольку отношения спонтанные и естественные, государство как представление масс является максимальным инструментом эксплуатации.
Современность принесла технический прогресс рука об руку с капитализмом, человек стал слугой машины и придатком глобальной системы. Эта критика распространяется не только на капиталистическую систему, но и на социалистическую систему, независимо от того, насколько сильно средства производства являются коллективными, поддерживаются иерархические отношения.
Из этого следует, что любое радикальное изменение, которое должно произойти в обществе (то есть переход к анархическому обществу), должно быть спонтанным, а не через какую-либо партию или партию. организация.
Основные фигуры анархии
Хотя интеллектуальная традиция является анархистской, мы сделаем краткую вырезку об авторах, которые внесли наибольший вклад в анархистскую теорию, сделав их работы трансцендентными в том виде, в каком мы их знаем сегодня.
- Макс Штирнер. Он родился в Германии в 1806 году под именем Гаспара Шмидта, сына сумасшедшей матери, у которого было несколько любовных романов. В конце концов он женился на Мари Данхард, женщине с очень привилегированным экономическим положением. Расточив состояние своей жены, он попал в беду, но продолжал общаться с выдающимися интеллектуалами того времени. Видение анархизма Штирнером - это то, что называется «индивидуалистическим анархизмом», поскольку он понимает личность выше любой другой социальной конструкции (будь то нация, страна и т. Д.), И общество должно быть свободным объединением людей, которые преследуют ваши желания. Он умер в 1865 году.
- Михаил Бакунин. Он родился в России в 1814 году и был одним из основных представителей анархизма, считающегося «активным». Его работы подчеркивают важность народных восстаний, массовых движений и т. Д. Считается, что его работы активно повлияли на Парижскую Коммуну, ключевой период анархизма, когда группа граждане взял под свой контроль город Парижанин ненадолго, прежде чем казнить. В отличие от Штирнера, он признает важность коллективистского характера человека, выходящего за рамки его личных желаний и страстей.