сапотекская культура

Мы объясняем, чем была культура сапотеков, ее религия, культура, экономика и особенности. Также каков был их вклад.

Культура сапотеков развивалась в долине Оахака между 500 г. до н.э. и 900 г. н.э.

Какова была культура сапотеков?

Культура сапотеков - одна из старейших и наиболее важных доколумбовых цивилизаций, которая имела стадию своего развития в доклассический и классический периоды (между 500 г. до н.э. и 900 г. н.э.). Он поселился в самых высоких землях южного Мезоамерика, в районе нынешних мексиканских штатов Долина Оахака, Герреро и Пуэбла.

В отличие от большинства коренных народов Мезоамерики, они не известны легенды или данные которые раскрывают их миграционный путь. Однако есть свидетельства того, что сапотеки верили в свое прямое происхождение с неба, поэтому они называли себя «людьми облаков» - прозвище, которое также относилось к их поселениям на землях на больших высотах.

Название сапотек происходит от языка науатль цапотекатль, что означает «люди дерева сапоте».”.

Другие культуры:

Теотиуаканская культура Культура майя
Культура ацтеков Греческая культура
Культура ольмеков Культура тотонаков
Культура тольтеков Mixtec культура

Расположение сапотекской культуры

Первой столицей сапотеков был Монте-Альбан.

Сапотеки поселились в долине Оахака, примерно в двухстах километрах к югу от реки. город из Мексики.

Его столицей был Монте-Альбан, расположенный примерно в десяти километрах от города Оахака, который был стратегическим пунктом, потому что оттуда вы могли видеть долины центральные (совокупность трех речных долин). Столица имела многоярусные постройки в форме пирамиды, предназначенные для священных построек, гробниц и рынков.

Сапотеки построили несколько важных поселений, которые были разделены на три группы: долины, возвышенности и юг. Им удалось доминировать на этих землях благодаря тесным торговым связям с цивилизацией. олмек на южном побережье Персидского залива, военное завоевание и захват соперничающих правителей в других близлежащих городах.

Около 900 г. н.э. C. Сапотекский город Митла (в долине Оахака) стал самым важным, среди прочего, благодаря своей архитектуре с богато украшенными зданиями и расположенными вокруг площадей.

Общая характеристика культуры сапотеков

С 800 г. до н. Э. Митла стал главным городом.

Среди общих характеристик культуры сапотеков выделяется влияние, которое они получили от ольмеков, первой мезоамериканской цивилизации. Например, в искусство с использованием драгоценных камней, в архитектуре со зданием пирамидальной формы и в религия с поклонением множеству богов.

Социальная организация сапотеков была иерархической и более сложной по сравнению с ольмеками. Однако в обеих цивилизациях религия занимала центральное место в мире. правительство. Это определялось следующей пирамидальной структурой:

  • Правители. Это был самый могущественный сектор, состоящий из священников с божественной силой, правивших в разных городах.
  • Элита. Это был сектор, состоящий из высших воинов, вождей и правительственных чиновников.
  • Торговцы. Это был сектор, который из-за своей коммерческой деятельности имел определенный престиж, который отличал его от большинства других Население.
  • Ремесленники.Это был основной сектор, состоящий, в частности, из фермеров, ткачей и гончаров.
  • Рабы. Это был самый наказанный сектор, состоящий из заключенных из война или арестован за преступления. Их использовали как рабочих или приносили в жертву богам.

Культура сапотеков характеризовалась своими великими воинами, поскольку каждый мужчина из торгового, ремесленного и рабского секторов был обязан идти на войну. В 800 г. К. отказался от власти в столице Монте-Альбан. Причина неизвестна, поскольку на ней нет следов насилие или войны. Город Митла (известный своей архитектурой) стал главным центром.

Во время испанского завоевания пирамидальное общество сапотеков было значительно сокращено до крестьян, плативших дань. В настоящее время некоторые жители сапотеков преобладают в сельских районах Мексики с современной и сложной культурой, которая объединяет мексиканские, испанские колониальные и доиспанские черты.

Сегодня самым известным сапотеком является Бенито Хуарес, родившийся в деревне Сьерра-де-Гелатао. Он был президентом Мексики с 1858 по 1872 год, и в знак признания отмечается ежегодный национальный праздник, который состоит из паломничества в Оахаку в ознаменование дня его рождения.

Другими признанными и уважаемыми сапотеками являются писатели из числа коренных народов Виктор де ла Крус, Виктор Теран, Наталья Толедо Пас и Марио Молина Крус.

Экономика сапотекской культуры

Экономика сапотеков была основана на выращивании кукурузы, бобов, кабачков, кофе, пшеницы и сахарного тростника, а также на охоте, рыбной ловле и сборе диких фруктов. Для них характерны новаторские методы повышения эффективности сельское хозяйство.

Например, они разработали искусственные террасы на склонах долин в шахматном порядке, чтобы дождь не испортил урожай. Эти террасы, кроме того, орошались обширными каналами, которые питались естественными источниками.

Эти достижения позволили обеспечить внутреннее и внешнее потребление, поскольку они могли продавать свою продукцию в близлежащих городах, как сельскохозяйственных, так и кустарных (керамика и текстиль).

Боги сапотекской культуры

Как и другие культуры, сапотеки поклонялись Кецалькоатлю.

Как и в других мезоамериканских культурах, сапотеки были политеистами, то есть верили в различных богов. Однако их религиозные обычаи были известны тем, что поклонялись главному богу, Шипе Тотеку, божеству, относящемуся к сельское хозяйство, болезнь и весна.

В качестве символа новой растительности Шипе Тотек использовал кожу человеческой жертвы, чтобы представить «новую кожу», покрывавшую землю весной. Кроме того, они приносили приношения и жертвы следующим богам:

  • Тлатлаухаки. Бог солнце.
  • Питао Козоби. Бог кукурузы.
  • Coqui Bezelao. Бог мертвых.
  • Кецалькоатль. Бог ветров.
  • Pitao Cocijo. Бог дождя и шторма.
  • Xonaxi Quecuya. Бог землетрясения.

Религия сапотеков поклонялась своим предкам и верила в существование подземного рая, где покоятся останки предков. В районе Монте-Альбан было найдено более ста семидесяти подземных гробниц, многие из них со сводами и вестибюлями с украшенными стенами, которые символизируют богатство города.

Гробницы показывают признаки того, что их открывали регулярно, что свидетельствует о заботе или обожании сапотеков культом своих предков.

Обычаи культуры сапотеков

Гелагеца до сих пор отмечается в городе Оахака.

Среди обычаев и традиций сапотекской культуры выделяются следующие:

  • День мертвых. Это было одно из праздников, которое было частью религиозного календаря сапотеков и заключалось в совершении подношений богам как необходимого действия для перехода к «потустороннему». Кроме того, они провели танцы к ритм принадлежащий Музыка, так как это был знаменательный, но радостный день. В настоящее время это одно из самых ярких и признанных мексиканских мероприятий.
  • Гелагеца. Это был праздник сапотеков, во время которого культы принадлежали разным божествам, таким как Вирхен дель Кармен, в центре Оахаки. В настоящее время фестиваль остается в силе как один из крупнейших в штате Оахака, также называемый «Вечеринка по понедельникам на холме».
  • Танец пера. Это традиционный танец, который был частью Гелагецы. Он возник, чтобы символизировать завоевание центральных долин испанцами и использовался как средство евангелизации. В танцевать Он появился с обеих сторон: одна от испанцев, а другая от месоамериканцев.

Сапотекские языки

Иероглифическое письмо сапотеков было основой для более поздних мезоамериканских писаний.

Культура сапотеков практиковала макроязык, то есть язык, состоящий из нескольких разных диалектов, которые были непонятны друг другу. Это было связано с его тесными торговыми отношениями с некоторыми соседними народами, такими как ольмеки, Теотиуаканос Y майя.

Сапотеки разработали собственную систему письма, основанную на иероглифах и других символах, которые они вырезали на камне, зданиях и гробницах. Кроме того, они разработали систему счисления, представленную точками и полосами, которые они нанесли на диаграмму в год, состоящий из двухсот шестидесяти дней, и которые легли бы в основу календарей майя и ацтеков.

Вклад культуры сапотеков

Культура сапотеков находилась под влиянием ольмеков. Однако цивилизация сапотеков знала, как усовершенствовать знание унаследованы и достигли высокого уровня в архитектуре, искусство, письмо и инженерия. Среди основных достижений более поздних цивилизаций:

  • Кукуруза как основной продукт.
  • Продвинутая система орошения.
  • Создание собственной письменной системы.
  • Создание календаря.
  • Создание системы счисления.
!-- GDPR -->