costumbrismo

Мы объясняем, что такое costumbrismo, его исторический контекст и общие темы. Кроме того, литературные манеры и ее авторы.

Costumbrismo изображает местные обычаи определенного общества.

Что такое манеры?

В истории искусство, известное как costumbrismo для художественного движения, в основном изобразительного и литературный, который предлагалось отразить традиции (отсюда и его название) и местное использование, типичное для общество специфические, такие как их традиционный фольклор, их обычаи ритуалы или их повседневная жизнь.

Costumbrismo возникло в девятнадцатом веке как следствие эстетических идеалов, продвигаемых Романтизм, и хотя это было не только для Испании, оно было тесно связано с искусством и литература упомянутой страны, особенно во время правления Изабеллы II, «королевы Кастисы». Однако эта тенденция также была сильна в зарождающихся испанско-американских республиках как способ восстановления «личность коллектив »местный.

Это традиционно интерпретируется как ответ на продвижение реализм и из Индустриальная революция, который ставит под контроль фольклорное и традиционное наследие, связанное с сельским прошлым. Таким образом, costumbrismo не предлагает научного представления реальности, в отличие от реализма и натурализм, но вернуть культурное наследие, воплощенное в живописной, красочной и страстной форме.

Исторический контекст нравов

Строго говоря, costumbrismo зародилась как идея в 18 веке у таких создателей, как испанский драматург Рамон де ла Крус (1731-1794) и его комедия о манерах или знаменитых гобеленовых мультфильмов художника Франсиско де Гойи (1746- 1828 г.). Однако его расцвет пришелся на Испанию 19 века, это был особенно бурный и сложный период глубоких изменений в жизни страны.

Это означало, с одной стороны, модернизацию сельского хозяйства, результат влияния промышленной революции и триумф буржуазия как правящий класс во всех Европа. Также рухнула старая монархия абсолютист на смену ему пришла конституционная и парламентская монархия.

Все это произошло в атмосфере пораженчества после потери колонии Американский, из-за кровопролитных войн за независимость, начавшихся в регионе в начале 19 века. Последнее из них произошло между Испанией и Кубой, победа которой в 1895 году положила конец испанским имперским притязаниям на Америка.

Однако эта атмосфера перемен, аналогичная атмосфере остальной Европы, не была столь успешной в Испании, стране, которая сохранила свой ярко выраженный сельскохозяйственный дух и не полностью индустриализировалась, по крайней мере, по сравнению со странами протестантской Европы.

Тем не менее, он был достаточно интенсивным, чтобы спровоцировать столетие политико-социальной напряженности, приведшей к падению монархии и провозглашению недолговечной Первой Испанской республики в 1873 году, которая уступила место в 1874 году. переворот консервативный, который привел к диктатуре и восстановлению Бурбона на рубеже веков. Эти политические дилеммы сохранились в Испании до 20 века и стали основой грядущей гражданской войны в Испании.

Темы нравов

Праздники и традиции представлены в костюме.

Обычные темы манер связаны с:

  • Обычаи деревенского и крестьянского быта, при наличии обряды, изображения обычаев, семьи и фольклора.
  • Репрезентативная повседневная жизнь города, особенно в отношении его самых знаковых фигур, таких как священники, учителя, землевладельцы, политики.
  • Встреча деревни и города, обычно воспроизводящая критический взгляд на новый современный мир, отошедший от традиции и того, что до этого было «собственным».
  • В язык регионалист, с наличием Игра слов, высказывания, способы говорит и другие «правильные» способы языка.
  • Танцы, обряды, фестивали и популярные церемонии, легенды и суеверия.

Литературный обычай

В конкретном случае с литературой costumbrismo преследовало цель изобразить традиционную народную жизнь без какого-либо намерения ее критиковать (что-то, что присутствовало бы в реализме), и для этого в основном использовалось проза, в трех пол или фундаментальные проявления:

  • Фотографии таможни. Это название (или «таможенные товары») маленького тексты литературного и публицистического характера, которые обычно публиковались в газетах и ​​журналах в качестве развлечения или образовательного пособия и в которых некоторые традиции и фольклор сельского мира описывались наиболее живописно и красочно. Были большие сборники этих статей, такие как Испанцы нарисовали сами (1843-1844), где собраны работы 51 автора.
  • В Роман Costumbrista. Также называется «романом таможни», чей участок Он имел обыкновение исследовать различные популярные сцены с ярко выраженным местным колоритом, игнорируя любые идеологические аргументы или социальную критику. Однако эти типы романов часто пересекались с социальным романом натурализма.
  • В комедия Costumbrista. Театральный (или драматургический) вариант костюма, состоящий из легкого изображения, часто забавного, повседневных сцен сельской или буржуазной жизни, причем последнее часто имеет намерения. пародийный или ироничный. У него очень поверхностное критическое намерение, которое не стремится проникнуть в основы самого общества, а просто противопоставить публике неуклюжую, забавную версию их собственной жизни и обычаев.

Пользовательские авторы

Гюстав Доре известен своими иллюстрациями к Дон Кихоту, Божественной комедии и Библии.

Неполный список обычных авторов должен включать следующие имена:

  • Мануэль Кабрал Агуадо-Бехарано (1827–1891), испанский художник андалузской школы, считается одним из главных представителей жанра и школы.
  • Мануэль Родригес де Гусман (1818-1867), испанский жанровый художник, начинавший в Королевской академии изящных искусств Санта-Исабель-де-Венгрия, а затем ставший частью андалузской школы нравов.
  • Хуан Родригес Хименес (1765-1830), испанский художник, известный как «Андалузский Гойя», начал писать религиозные картины для Кафедрального собора Кадиса. Его работы в значительной степени сохранились в Музее романтизма.
  • Хосе Соррилья (1817-1893), испанский поэт и драматург, известный своими Дон Хуан Тенорио , а также другие легенды и популярные театральные постановки.
  • Гюстав Доре (1832–1883), французский художник, скульптор и иллюстратор, считающийся одним из величайших иллюстраторов XIX века за его изображения таких известных литературных произведений, как «Дон Кихот», «Божественная комедия» или «Библия». Он также посвятил часть своей работы мифы и традиционные легенды, а также изображения обычаев.
  • Рафаэль Мария Баральт (1810-1860), венесуэльский политик, историк, журналист и поэт, чей поэзия сконцентрироваться на ценности местные жители, воспевающие героев независимости и героических сражений, а также пейзажи и бытовые сцены из Венесуэлы и самой Испании.
  • Хосе Мария Вергара-и-Вергара (1831-1872), колумбийский писатель, журналист и историк, участвовавший в создании многочисленных литературных газет, в которых он распространял работы многих европейских и колумбийских фольклорных авторов, таких как знаменитый романист Хорхе Исаакса .
  • Хосе Хоакин Фернандес де Лизарди (1776-1827), известный как «мексиканский мыслитель», был мексиканский писатель, известный своими произведениями. Перикильо Сармьенто . Он также был учеником политика, литература, лингвистика и историография, в литературном творчестве которой диалект времени: жаргон студент, врач, трущоб и т. д.
!-- GDPR -->